فيها الجيش الإسلاميّ في العراق وفي أرض الشّام وفي بلاد فارس وفي مصر . . . وكانت ساحة الحرب ، فيها عدّة ساحات حركات : ساحة حركات العراق ، وساحة حركات أرض الشّام ، وساحة حركات بلاد فارس ، وساحة حركات مصر . . . وكان في ساحة حركات العراق مثلا عدّة جبهات : جبهة حركات محور ديالى ، وجبهة حركات محور دجلة ، وجبهة حركات محور الفرات . . . إلخ . وكان في كلّ جبهة من هذه الجبهات مناطق حركات ، فمثلا ساحة حركات دجلة حتّى الموصل شمالا ، كان هناك منطقة حركات تكريت ، ومنطقة حركات الموصل . ( 1 : 136 ) العدنانيّ : جبهة وجبين ويخطئون عندما يظنّون أنّ الجبهة والجبين اسمان لمسمّى واحد . ف « الجبهة » هي : مستوى ما بين الحاجبين إلى مقدّم شعر الرّأس . بينما « الجبين » هو ناحية فوق الصّدغ ، وهما « جبينان » عن يمين الجبهة وشمالها . ويجمع الجبين على : أجبن وأجبنة وجبن . أمّا جمع جبهة فهو جباه وجبهات . جاء في الآية ( 103 ) من سورة الصّافّات وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ تلّه : صرعه على وجهه . وجاء في الآية ( 35 ) من سورة التّوبة فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ . جبهت عدوّي ويقولون : جابهت عدوّي ، أي : استقبلته بكلام فيه غلظة - الغين مثلّثة - وأصبته بما يكره . والصّواب : جبهت عدوّي ، أي لقيته بمكروه ، وهو مجاز . وقال ابن سيده في « المحكم » : جبهته ، إذا استقبلته بكلام فيه غلظة . وجبهته بالمكروه ، إذا استقبلته به . أقابل المخاطر وجها لوجه ( لا ) أجابهها ويقولون : أجابه المخاطر وجها لوجه . والصّواب : أقابل المخاطر وجها لوجه . فيستعملون « جابه » قياسا على عاين وواجه وشافه . وهذا لم يسمع عن العرب . فلو صحّ أنّ المعنى المقصود بالمجابهة هو المقابلة جبهة لجبهة ، لكان ذكرنا وجها لوجه حشوا سخيفا . فكيف به ، وهو لا يصحّ ؟ ! ( معجم الأخطاء الشّائعة : 54 ) المصطفويّ : ظهر أنّ الأصل الواحد فيها : هو موضع السّجود من الرّأس ، وقلنا في الجبن : أنّ ظهور الشّجاعة وتجلّي التّشخّص يكون في الجبهة ، وبهذا الاعتبار يطلق على من كان موجّها ومقدّما من الأفراد أو من الجماعة ، ويطلق أيضا على الخيل مطلقا ، أو إذا كان في مقدّم الجماعة . وأمّا قولهم : جبهت وأمثاله ، فمن الاشتقاق الانتزاعيّ . ( 2 : 52 ) النّصوص التّفسيريّة جباههم يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ . التّوبة : 35